河口| 平南| 万载| 江城| 万山| 沂水| 盐源| 海城| 龙井| 肃南| 高陵| 南华| 都兰| 滦南| 山西| 乌兰浩特| 四会| 临潭| 贡山| 贵南| 眉县| 临泽| 锦屏| 海口| 凤山| 正阳| 泰宁| 湟中| 涟水| 谢家集| 巩义| 久治| 龙井| 商南| 通河| 普格| 楚州| 平果| 宁武| 江西| 那坡| 留坝| 长海| 南平| 牡丹江| 青龙| 清原| 江川| 伊宁县| 永平| 桦川| 乌兰| 巴东| 博乐| 东西湖| 泸州| 信宜| 南召| 富拉尔基| 平坝| 象州| 察雅| 翠峦| 漾濞| 宁德| 东平| 甘孜| 昌黎| 布拖| 靖州| 中方| 友谊| 田东| 绥德| 古蔺| 白碱滩| 滕州| 莒县| 五大连池| 连云区| 畹町| 盖州| 沁水| 翁源| 天镇| 易县| 灵宝| 鄢陵| 龙海| 禹城| 泾阳| 本溪满族自治县| 遂溪| 临邑| 连江| 肇东| 宁陕| 达县| 嘉善| 合浦| 武汉| 襄垣| 防城港| 苏州| 新竹县| 冕宁| 黔西| 甘谷| 通榆| 绥化| 新郑| 南雄| 徐水| 河津| 汉中| 盐城| 铜山| 康县| 磁县| 霍林郭勒| 宕昌| 大龙山镇| 望谟| 全椒| 茶陵| 南涧| 邹城| 科尔沁左翼后旗| 林芝镇| 息烽| 镇坪| 南昌县| 梅里斯| 伊宁县| 大名| 甘德| 仁怀| 白山| 巴塘| 中卫| 五峰| 洛南| 永登| 浦东新区| 无极| 礼县| 达州| 原平| 南充| 龙州| 献县| 赣州| 磐石| 普定| 巴东| 镇远| 寿阳| 商水| 无极| 昂仁| 绵竹| 察布查尔| 寿阳| 金湖| 滴道| 卓尼| 越西| 定边| 龙门| 松原| 皋兰| 常山| 嵊泗| 沂水| 盐池| 开封县| 修武| 赤峰| 恭城| 大竹| 夏邑| 枣阳| 奉新| 庄河| 瓦房店| 绥德| 文水| 新河| 三河| 兰溪| 大竹| 潘集| 工布江达| 沂源| 北流| 桐城| 定襄| 阿拉善右旗| 西盟| 古县| 上思| 西乌珠穆沁旗| 罗平| 密山| 宜兰| 随州| 南丹| 渝北| 莱山| 泸溪| 宜兴| 仪征| 聊城| 鹤岗| 承德市| 特克斯| 清远| 海盐| 镇康| 滦县| 襄城| 开封市| 鞍山| 三河| 连云港| 漳州| 多伦| 安岳| 镇江| 建瓯| 靖江| 高青| 东山| 星子| 闽清| 互助| 乌什| 汾西| 五台| 黔江| 正阳| 安乡| 江都| 固阳| 泗水| 米泉| 离石| 内丘| 青县| 长寿| 察雅| 巴东| 张湾镇| 金秀| 竹溪| 渠县| 武夷山| 黑山| 丹寨| 色达| 共和| 鹤山| 巨野|

发现河北美:人民网红带你畅游正定品味美食

2019-09-19 03:41 来源:药都在线

  发现河北美:人民网红带你畅游正定品味美食

  这家公司还彰显了中国财富格局的变化。而日本北部地区的女性,一向却以性情温柔、肌肤雪白而成为有名的越后艺妓。

最后女子因妨碍公务也被罚。那么,这次MLF操作究竟释放了哪些信号?1表明了维护年中流动性稳定的态度6月份通常货币市场都不太平静。

  【活动亮点】1.与国家机构协会联合2.针对民族品牌,与属性吻合3.将品牌、技术、产品与民族爱国情绪的融合,形成共鸣传播4.通过网站传播,微博,论坛,社区配合传播,搭配wap,app进行扩散,全媒体合作,多渠道推广。原标题:成都最元老走了报到第二天在玉树地震中救出“第一人”“天府”小小身躯躺在火化台上,和他相伴8年的朱国平俯下身,最后摸了摸它,一人一狗的并肩战斗,只能走到这里。

  离开了威尼斯人,我们沿着旁边的马路前往官也街那里,有条游客步行通道蔓延有一公里长,在通道上可以看见远处更富丽堂皇的酒店赌场,时间关系没能前往,拍一张照片留点念想下次再来。亚沙会是与亚运会并列的亚洲五大赛事之一。

她随后领来访者来到另一个房间,那里女囚们正给将要卖到外面去的肥皂盒贴标签。

  为了达成最终的目的,他正不惜一切与世为敌。

  在此背景下,市场对未来MLF操作前景产生了疑问。图为台军演训士兵在淡水河口警戒。

  “美国想将台湾问题当做一个杠杆,来遏制中国的崛起,试图用这样的方式来牵制中国。

  然而岛内舆论对这一说法的态度却有所保留。亚沙会是与亚运会并列的亚洲五大赛事之一。

  据当时的日本人高桥谦描述:明治19年,日本邦人定居上海的有700人左右,除了邮船支店、三井物产支店、乐善堂药店和二、三家杂货铺之外,过半数是娼妓馆。

  定制车牌单独购买只需29元卖摩托车牌定制只需50元随后记者又试着输入关键词“摩托车牌”,搜索显示更多专门定做摩托车牌照的商家,首页图片显示有“闽·A”、“陕·A”“鲁·A”等。

  这家公司还彰显了中国财富格局的变化。……

  

  发现河北美:人民网红带你畅游正定品味美食

 
责编:
关闭
当前位置:文化 > 艺文 > 正文

作为“法律小说”的《西游记》

2019-09-19 09:15:31    检察日报  参与评论()人

编者按:真正的名著,就像个多棱镜,基于不同的向度会呈现出别样的色彩。本文作者尝试从法律的意蕴解读《西游记》,对法律人而言,这本古典名著会更有趣、更生动精彩。

古典名著《西游记》有着丰富的内涵,如果基于法律或犯罪学的视角分析,小说反映了两种不同的犯罪矫正理念的比较。一种是以玉帝为代表的古典模式。孙悟空大闹天宫,被二郎神战败,玉帝即传旨“命大力鬼王与天丁等众,押至斩妖台,将这厮碎剁其尸”。在获知猪八戒“扯住嫦娥要陪歇”后,玉帝同样作了死刑判决,只是多亏太白李金星出面说情,“改刑重责二千锤”。沙僧失手打碎玻璃盏,玉帝即令“卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上”,后因赤脚大仙说情,改为“杖八百下,贬下界来,又教七日一次,将飞剑来穿其胸胁百余下”。小白龙纵火烧了玉帝赏赐给西海龙王的夜明珠,被其父以“忤逆”的罪名告上天庭,即在“天庭上犯了死罪”,只是观音“亲见玉帝”,才得以改判。

玉帝非常习惯通过重刑,甚至是极端的方式来实现对犯罪人的矫正。按照犯罪学原理,玉帝的这种犯罪矫正理念,属于“古典主义模式”,这一模式主张对犯罪人要严刑峻法,从重处罚,应该尽可能地采取更多的剥夺犯罪人权利的措施来对待犯罪人。玉帝的惩罚模式的犯罪矫正观,并没有实现对犯罪人心理的矫正,却在一定程度上制造了新的犯罪。沙僧就向观音坦承,接受惩罚、被贬流沙河后,“在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了”。八戒在凡间同样靠“吃人度日”,当观音点化猪八戒时,八戒道:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。”八戒的这番话,从一个侧面意味着玉帝惩罚模式的犯罪矫正理念的破产。

与玉帝的古典主义的犯罪矫正理念对应的,是如来“现代主义”的犯罪矫正观。该观点认为,犯罪人是可以改造的,且国家和社会应该创造条件帮助犯罪人改造。如来通过自己的弟子观音,点化孙悟空皈依佛门,给他提供了一个受教育机会,并解除对孙悟空的监禁,让他保护唐僧向西天取经,给孙悟空提供了一个“就业机会”。一路上,孙悟空上天下海,一会儿去南海落伽,一会儿去灵霄宝殿,使得天庭的各种机构都参与到取经事业中,这在事实上完成了犯罪人和整个天庭社会的重新结合,使得社会的各个方面参与到犯罪人的改造之中。孙悟空在取经过程中,除了斩妖除魔,他对佛教的理解和参悟,在某些方面甚至超过了唐僧。

分享到:

用微信扫描二维码
分享至好友和朋友圈

 
新店林场 甘南县 龙船溪 四十里 沂南县
重阳村 衡阳县岣嵝峰林场 密山市 天山支路 闸北电厂